主力红军长征以后，童景瑞等300多名红军战士编入闽北第二纵队，转战于浙赣闽边区。这些战士大多为江西兴国人，当年在中央苏区受过正规、系统的教育，有丰富的战斗经验，因此产生了一些骄傲自满情绪，加上部队建制原因，有不少人流露出对闽北的不屑，总想打回老家去。这些本可加以教育和引导的观念，但在当时“左”的错误干扰下，却被视为“改组派”和“AB团”倾向，使一些人蒙受了不白之冤，有的红军战士虽身陷囹圄，仍对党对红军忠贞不渝，保持气节。
童景瑞是机枪连连长，屡立战功，被提拔为二纵队三支队队长。1935年9月的一天上午，他在资溪参加饶桥战斗后不久，就被怀疑有“改组派”和“AB团”行为而被反绑双手，关押在一座竹楼上。竹楼不远处就是大山。
童景瑞百思不解，我为革命枪林弹雨，舍生忘死，怎么就成了“AB团”？一定是红军内部有暗藏的敌人，妄图分裂和削弱红军。他想起以往在苏区时期，有不少红军官兵和地方干部被诬陷为“AB团”分子，不是屈打成招，便是最后冤屈而死。他越想越焦急，决定暂时出走，也许日后还能为革命出力。这天中午，他乘看守人员下楼吃饭的机会，用头顶开后窗，飞快地跑上后山钻进莽莽森林中，在一块大石上，将绑在手上的绳子磨断。为了摆脱追赶，他在山里狂奔。可是奔向哪里？他很迷茫。回家吧，那就是在革命道路上半途而废，怎么面对父老乡亲？找游击队吧，武器没了，怎么说得清？向敌人投降吧，自己压根儿就不是这种人。
童景瑞栖身之庙
再说红军这边，自童景瑞出走以后，很多人认为他当叛徒去了，赶紧疏散隐蔽，以防敌人反扑，结果等了三天没动静，大家才明白冤枉了童景瑞。
童景瑞跑着跑着，眼看太阳就要落山了，林子里渐渐暗了下来。他又饥又渴，头一次感到离开革命队伍的孤独。
突然，看到对面半山腰有一座寺庙。他寻思天也黑了，先进去歇息一宿，再作打算。他来到寺庙前，叩响紧闭的寺门，不一会走出一个小和尚，问：“什么人？这么晚了，求佛事明天再来吧！”说完便要关门。童景瑞央求道：“我是好人，今日落难，求发慈悲，留我住一宿吧。”小和尚沉吟片刻：“你稍等一下，待我跟师父禀报一声。”小和尚去了一会，便把他引到长老跟前。长老仔细端详着童景瑞，见他浑身质朴，透露出倔强的气质，便招呼他坐下，叫小和尚端上一碗饭，说：“佛门以慈悲为怀，你今日有难，没有不留之理。只是兵荒马乱，寺中香火不旺，清苦得很。你若不嫌弃，不妨在寺中歇息几日，再作打算。”就这样，童景瑞在寺中住了下来。他住了几日，左思右想，一时也找不到去处，不如干脆在庙里待一段时间，于是向长老请求容留。因庙里正缺人手，长老见他耿直肯干，不胜欢喜。从此，寺中农桑洒扫之事全由他一人包了。
童景瑞时刻想念党、想念红军，在资溪山寺里住了一年多后，听说国共合作了，红军整编为新四军，他欣喜若狂，连夜告别长老，只身跑到铅山石塘，找到自己的队伍，编入新四军第三支队五团二营任副官，重新回到了组织的怀抱。
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